《物演通论》作者，闻名学者王东岳曾说，任何人都可以修成佛，但必需要到达特定的修为。这种修行在《金刚经》中有清晰的规律，即：“不该住色生心，应无所往而生其心”。这句话其实很简单，说白了就两个字：放下。但世人却往往深陷思想的2种偏执中无法自拔。

  是哪2种偏执让绝大多数人无法触及，佛家所说离苦得乐的境地？假如你正堕入窘迫、苍茫，巴望心灵摆脱的话，一定要重复研究本文的佛理，他将为你排忧、释惑，带你离苦得乐，取得正知正觉。

  释教，本是一门无神论的宗教，之所以有佛陀的存在，是因为他到达了“涅槃幽静”的高度，因而被称之为：佛。成佛的人许多，但各有各的机缘。

  六祖慧能最初见性的偈句“原本无一物，何处惹尘土”，弘忍大师看往后当即理解，慧能慧根已有，只缺明心。所以弘忍大师为慧能解说金刚经，当提到“不该住色生心，应无所往而生其心”时，慧能大悟，终究成功悟道，成为了名传后世的六祖慧能大师。

  “住色生心”的“色”是指外部有形的东西，而“住”则是一种影响。这句话的意思是：外部给一个影响，咱们就会动一个想法，才会发生认识反响。