曾有资料显现，假如一个和尚修炼得道，那么在他圆寂之后肉身将会不腐然后成为“佛”。

  近来福建福厚高僧的肉身佛正式完结，通体贴上金灿灿的金箔并从头裹上袈裟，承受人们的参拜。

  据《泉州晚报》报导，本年1月10日，泉州崇福寺、紫帽山普照寺举办福厚长老肉身开缸典礼。坐缸三年半，福厚长老肉身不腐，满意修成金刚不坏之体，为近现代以来泉州又一尊“肉身菩萨（民间亦称‘肉身佛’）”。

  尔后近三个月时间里，经消毒、刷漆、裹布、补灰塑形、上漆、贴金等六道工序，福厚长老金身正式塑成。早报记者有幸全程傍观传统塑金身工艺，记载百日妆佛细节。

  常言道，人要衣装，佛要金装。满意开缸后，九华山肉身佛制造服务队的吴德玉师傅和陈师傅，紧接着开端为福厚长老金刚不坏之体塑金身，即闽南区域所说“妆佛”。1月11日，福厚长老肉身菩萨被请入普照寺内一独立房间，由九华山的吴德玉师傅和伙伴着手塑金身。涂漆结束，通体大红。

  从事“肉身佛”制造三十余年的吴德玉介绍，塑金身行将现已出缸的僧侣法体经消毒整理后，涂漆，在漆风干之后，用瓦灰进行简略添补、塑形，然后再刷两层生漆至塑成的“肉身佛”外表，最终在最外层的“全身”贴上金箔，如此，“肉身佛”就塑成“金身”。高纯度金箔妆金。

  吴德玉表明，妆佛工艺并非九华山所独有，仅仅不一样的区域各有不同，“咱们选用的生漆、瓦灰等资料，更原生态，制造流程与工艺更挨近古法。”不仅如此，在资料的配比上，吴德玉彻底依据所在地的气候、湿度、气温进行分配，以更好地阻隔空气、防虫、抗潮。