佛像，即佛之形像。广义上的佛像还包括菩萨、罗汉、明王等多种释教人物形象。跟着释教传入我国，佛像也开端盛行开来，保藏佛像也渐渐的变成为许多人的“雅好”。近些年，国内的佛像商场开端急剧升温，不少工艺精深、制造精巧的宝贵传世佛像相继拍出高价甚至“天价”。

  据报道，早在2013年8月13日，在昆明举办的云南首届文博会玉雕大师著作专场拍卖会上，一尊耗时五年仍未完结的天然翡翠“四十二臂千手千眼观音”，就被来自澳门的安先生以2.3亿元人民币的价格拍走，成为拍卖会上成交价最高的拍品。

  这尊观音像由翡翠雕琢而成，色泽碧绿透亮、质地细腻。这块翡翠质料可贵一见，要用以最完美的规划，因此才有了四十二臂千手千眼观音的想象。

  即由我国工艺美术学会玉器文明专业委员会会长及我国高档工艺美术师王振先生, 我国工艺美术学会玉器文明专业委员会副会长兼秘书长及我国出名玉器专家刘继亭先生, 及我国工艺美术学会玉器文明专业委员会副会长及我国工艺美术大师评委及北京工艺美术学会副会长曹静楼先生, 一起以一份日期为2014年9 月9日的评价陈述，对其作出评价参考价为美金六亿(USD600,000,000)的天然翡翠四十二臂千手千眼观世音菩萨雕像。

  这尊冰糯满绿观音还真是可贵一见， 部分糯化得很细，满绿色均匀摊开。这尊观音取了一块原石中的精华部分，换做其他人肯定开满绿手镯了，这位土豪还真是固执啊

  明永乐释迦牟尼坐像，是国际现存体形最大，保存最无缺的鎏金佛像。绀青螺发，顶有鎏金宝珠，脸庞圆润，额有白毫，修眉细目。

  该造像不同于一般铜鎏金造像的是，这件佛像有完好的须弥佛座，以及完好的背光装修。风格富丽，尽显皇家造像的“富有气”。在这件佛像底部的封底，刻有赤色藏文真言咒语，在佛像内部，还藏有泥金梵字经咒和檀香。

  此尊十四世纪释迦牟尼佛，体现了释迦在菩提迦耶大菩提树下，成道时的情形。据佛传故事，释迦牟尼佛在菩提树下入定，不为美色妖魔所动，打败魔军，开悟菩提，一手禅定，一手触地，所以此种姿势，亦称成道像。

  此像体量巨大，质量超凡。是迄今为止，商场上所见最大和最重的一尊金铜造像。其造型完美，风格壮伟，雕工繁复，铸造精巧。在现知的古代道教造像中绝无仅有，可谓古代金铜雕塑的稀世珍品。

  铜镀金道教水将像，是明代道教造像的严重发现。填补了明代道教金铜造像的空白，可谓我国道教重要文明遗产。关于研讨明代道教造像艺术具有普遍意义，特别是关于研讨和辨别道教造像的年代和风格，具有标型器的重要价值。

  这是一尊健美与力气型佛陀立像。佛陀螺旋发髻高隆、宝珠顶严、脸庞圆润、五官俊美、修目丰唇。眉间有一丛螺旋状的白毫，法相慈祥庄重。

  全身鎏金明媚，磨损处暴露红铜铜质。整尊造像五官帅气、身形健美、身形高雅，是尼泊尔造像中的精品佳作。

  这尊造像是迄今为止体量最大、造型最完美、体现体裁最重要的一尊蒙古风格造像。是除蒙古国家博物馆外，现在国内外公私保藏中，已知的蒙古造像中的绝品。

  此像风格不同于清代西藏区域的造像，也不同于内地盛行的宫殿造像。其风格门户是盛行于清代喀尔喀蒙古区域的一种造像风格，通称“蒙古造像风格”或“扎那巴扎尔造像风格”。在所有的藏传释教造像中，风格最为明显杰出。

  无量寿佛面相方正丰满，神态庄重。头戴五叶宝冠，长发披肩。袒上身，肩披帔帛，佩饰璎珞，环钏。腰束长裙，衣褶崎岖，天然流通。双手结禅定印，全跏趺坐。下承莲座，莲座上阴刻“大明宣德年施”款，字体俊美。

  此尊无量寿佛坐像承永乐造像之风，装修繁琐富丽，制造精巧，身躯份额匀称，足够体现了宣德时期宫殿造像的特征。

  本尊胜乐金刚主尊与莲座分体铸造，背部嵌有装藏物，保存原封藏，底座相同为原封底，非常可贵。

  造像鎏金丰满，金质锃亮，份额匀称，造型美丽，形象生动逼真。面庞身躯非常丰满，细腻的肌肤好像吹弹可破。璎珞细节刻划精美，富丽纯厚的鎏金，可谓同类体裁中稀少难得的上乘之作。

  此尊为八面十六臂双身形象，八面各有三目，头皆戴花冠，表情欢喜愉快，相同带有清晰记年的明永乐喜金刚像较为稀有。喜金刚是萨迦派重要的看护圣尊，如此重要的著作，其时定是用来献给萨迦的上师或寺庙而铸造。

  看完上面这些佛像，或许许多人都要问上一句，佛像怎样这么贵呢？实际上，佛像在拍卖商场自2000年今后就开端上涨，尤其是上面提及的这些佛像，由于年代久远，存世数量少，保存难度也高，因此分外宝贵。加上近年来保藏商场的炽热，人们开端更多地重视保藏界，因此这些具有极高的宗教、前史、艺术和科学价值的佛像，价格一路水涨船高。

  尽管近年来，许多释教都拍出了“天价”，但实际上，国内藏家的佛像保藏前史并不长，也就30多年的时刻。上个世纪60、70年代的时分，搞佛像保藏的大多数都是外国人，鲜有我国人的身影，为啥呢？那时分人穷，我们都没钱，当吃饱肚子都成为问题的时分，精力层面的东西底子不会想到。直到改革开放后，20世纪80年代，佛像商场才开端渐渐构成，但依旧是个“小众商场”，重视的人并不多。

  近年来，跟着释教圣地旅行商场的铺开和一些以释教体裁为主的艺术品流入商场，人类关于释教艺术品保藏的爱好和热心也日益进步，这对佛像这样的释教艺术品商场升温也起到了很大的推进效果。因此，当下国内的佛像商场逐步活泼起来，我国藏家的身影也出现在了一些海外的拍卖会上，不少流落海外的佛像也通过拍卖的途径回流到了我国。

  榜首保藏_可欣，一个心爱的姑娘，硕士学历，结业于上海闻名高校的文明产业办理专业。大学期间，她就开端调查文玩玉器商场，立志将来做她酷爱的民间传统文明事业。曾参加撰写过两本保藏文明学术书本，斗胆立异的她，立志要做“我们买得起的精品文玩”，通过这几年的学习研究，现在在文玩玉器圈也小有名气。

  她说，做文玩玉器这一行，懂产品是最重要的，许多人的产品底子不是自己的，拿过来拍摄影，就放出来卖，没有研讨过产品自身的质量和特色，这是对客户的不负责任。

  许多客户已接连在榜首保藏1cang购买了好多年，甚至有许多卖家在转榜首保藏1cang的图，由于公司囤货多，所以本钱也就低许多。从材料到制造再到服务都亲力亲为，榜首保藏1cang要让悉数客户买的定心，买的实惠。